martes, 29 de marzo de 2011

Diario


"Tonsura" Marcel Duchamp, fotografía Man Ray...





El primer impulso del ateo no puede ser contemplar…. el mundo sin dios demanda constante reparación.. Sólo se puede concebir un ateo contemplativo bajo cinco metros de tierra…lo digo yo que soy uno de ellos.



Me imagino con horror un mundo donde Platón , Pascal o Spinoza hubiesen podido estar "on line"



Es de mal gusto hoy cerrar una era con una caída imperial o una invasión oriental...la modernidad se acabó con el disco OK COMPUTER y el vacío actual jamás se dejara bautizar por la banalidad pop de su frontera..


No hay problema metafísico que no pueda ser sellado con una taza de té… ya que como decía el gran amigo de Stendhal, Prosper Mérimée : “La metafísica me agrada porque nunca se acaba”, por eso no nos apuramos ni tememos interrumpirle con esas constantes tazas de té.




Cuando una frase no basta es por que no se ha revisado bien lo que basta



Los cristianos dicen Dios es amor...los griegos dicen el amor es dios...he ahí la radical diferencia de espíritu…simplificando: los griegos hombres “simples” de tan profundos, no regañaron nunca su mundo…y eso es simplemente lo que hace un vecino decente…La debilidad del cristiano: su mundo se volvió tuberculoso …entonces inventó la dialéctica como escalera y la verdad como salvoconducto.




‎"Me interesaba introducir el aspecto exacto y preciso de la ciencia, lo cual no se había hecho demasiado, al menos, se hablaba muy poco de ello. No lo hacía por amor a la ciencia, al contrario, lo hacía más bien para desacreditarla, de una forma suave, ligera y sin importancia". (Marcel Duchamp)




Haciendo máquinas inútiles, absurdas , solteras, "machine célibataire", para una nueva revolución industrial que no produzca nada...




Me quedo rondando esa frase que dijo un artista : Duchamp fue seguramente el hombre más inteligente del siglo XX. Que triste es tener limites temporales, que su inteligencia solo sea la mayor de un siglo..




La inteligencia es el mito creado por los constantes desgarros musculares de los débiles. La lógica nace de una lesión de mando.



Todo silencio tiende a ser sobrevalorado... La trampa de utilizar el silencio como filosofía la vuelve despótica. Los orientales jamás pierden duelos por que sus espadas son invisibles y no hay registros de cuando apuñalan.




‎"Mi muy querido amigo...Estoy al cabo de mis treinta y cinco años "la mitad de la vida", decíase hace unos mil años; la edad en que Dante tuvo su misión, como nos dice en los primeros versos de su poema. En el fondo, he experimentado mi manera de vivir; y muchos la experimentarán después de mí". (Nietzsche.Carta a Peter Gast, Septiembre 1879)


Después de leer esta carta recuerdo que tengo treinta y cinco y además que la vida es divisible.
El temporalizador orgánico seduce hasta las vidas mas espirituales..





Intercambiar admiraciones… el nuevo contrato social…





El antropólogo tras su visita de terreno lleva los mitos primitivos a la academia y con eso no sólo los tortura si no los despedaza...




La muchedumbre sin límites de movilidad social crea una desesperación del hombre de genio, este sin ágora ni diálogo solo sabe ya gritar o tragar sables…ya que la multitud , la masa, sólo quiere espectáculos de fuego…


lunes, 28 de marzo de 2011

Diario




La música vuelve a ser la máquina esperanzadora de la juventud… y la sensación de felicidad sólo se da en el pop moderno, que nos lanza las líneas de nuestra nueva vida…

El pop práctico y el amor van de la mano… nuestros caminos ya se juntaron..
y dice así...



domingo, 27 de marzo de 2011

Diario


Marc Chagall -1917- La casa azul



“Yo no era pintura, como sé que no soy música”, dice bellamente Maria Zambrano en uno de sus textos , que sentido me da pintarse a si mismo primero con lo que no se es …uno estaría obligado a nombrar tantas cosas que no dejaría el odioso espacio para al fin decir realmente lo que se es.


Es claro…Chagall lo dice en su libro autobiográfico “Mi vida” : “los artistas bohemios sufren una sola enfermedad: la sed de estabilidad". Artista- salario, artista –aplauso, artista- fama, artista –éxito… tantas ruinas que entorpecen la verdadera obra del artista: un rezo solitario al cielo completamente vacío…



"Y yo, yo soy hijo de trabajadores y a menudo, en un salón, por aburrimiento me entran ganas de manchar los parquets radiantes..." (Chagall, Mi vida)





Le debemos a Shakespeare la invención del amor a primera vista…Amor y vista, enemigos trágicos que sólo una pluma única puede atreverse a juntar…





Bien... la conciencia...¡pero la conciencia de la conciencia es terrible!! La primera genera sobrevivencia, ritos, metafísica popular… la segunda se rebela, envidia a los animales carroñeros, detesta la máquina universal de dominio…quiere volver a lo absurdo de la inconciencia arrepentida..





Es irrelevante el objeto de nuestro amor , el deseo se traslada como una carpa gitana , es curioso ver ese objeto años después y enfrentarlo con la frialdad de un glaciar milenario…el deseo paso por ahí y no dejo ni siquiera el menor rostro, observamos y sin ninguna huella aparente nos marchamos diciendo: paisajes, paisajes, paisajes…




"La dignidad del amor consiste en el afecto desengañado que sobrevive a un instante de baba". (Emile Cioran. Silogismos de la Amargura)






Y los sueños cuando uno tiene fiebre parecen hechos por Dalí...




¿Que pasa con las cosas cuando uno no las esta mirando?… bailan borrachas.. La realidad es cuando esa fiesta se forma para nosotros.





Alargar el mundo a costa de la militarización de los ojos...…Un día no tiene límites horarios. Un ojo puede creer que cierra su fábrica de realidad cuando duerme, pero en realidad solo está a punto de enfrentarse con el gran mundo que esta detrás de el , el verdadero, el que manda…





Cambie “esencia” por “sentido” y habrá recorrido toda la historia de la filosofía gratis en un jet...





Una palabra para cada cosa, una rebelión contra los ideas, por ejemplo manzana se podría utilizar solo una vez…Habría que dedicarle tanto tiempo a crear nuevas palabras como lo dedicamos para respirar y comer…Y Platón al divisar semejante confusión orgiástica pensaría en dejar que las cosas sean ellas mismas… y para que sean ellas mismas deben olvidar su casualidad y dejarse envolver por la simplicidad del concepto. El mundo no puede dejar de ser un gran resumen





Los bolcheviques interrogan a Chagall: “¿Por qué la vaca es verde y por qué el caballo sube al cielo, por qué?” . Los bolcheviques partieron por lo crucial , lo primero que hay que hacer antes de espiar ideologías vecinas amenazantes... el materialismo debe mantenerse digno.



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lunes, 21 de marzo de 2011

Diario



“El amor ha sido el gran tema de reflexión de toda mi vida. Lo que no entregué al arte puro, al oficio en sí, allá fue a parar; y el corazón que yo estudiaba era el mío”.( Flaubert, Cartas a Louise Colet)


Por la calle escuche de pronto un buen sonido, muy rockero, y me doy cuenta de inmediato que proviene de un templo evangélico, buenísimos músicos encargados de luchar contra el demonio, el baterista especialmente tenía técnicas vanguardistas, entre al templo para contemplarlos…estuve a punto de convertirme, no por dios sino por ese grandioso beat jazzístico del baterista…



"Un pensador (y ¿que es el artista si no un pensador en todo sentido posible de la palabra?) no debe tener ni religión, ni patria, ni siquiera convicciones sociales"(Flaubert)



Un grupito de religiosos evangélicos pasa murmurando por mi lado, solo escucho con vehemencia que su pastor nombra la palabra Babilonia, yo lo miro con una furiosa advertencia: No hables mal de ella…por que la amo…



Las únicas estrellas reales son las fugases, todas las demás, las estáticas, son un universo primitivo que nos llega siempre con el mismo retraso del amor…Cuando miramos el cielo sólo vemos esas luces vagabundas de tiempos inimaginables, y aún así seguimos admirando todo ese cielo en esas solitarias caminatas campesinas, y al igual que el amor, siempre sabremos que es sólo una farsa física…



En el trayecto a mi casa en el primer asiento del pequeño bus, insistentemente ponía el pie en la puerta, así ella se cerraba cuando yo quería, el chofer estaba confundido… en eso y en la lectura de Flaubert consistió mi entretención durante el viaje…




Compárece:

“Un aumento de salarios obligado no sería más que una mejor remuneración de los esclavos y no devolvería, ni al trabajador ni a su trabajo, su significado y su valor humanos” (K. Marx Citado por Fromm en sus apuntes)

“Es un oprobio creer que a través de un salario más elevado se pueda superar la sustancia de su miseria, es decir, su impersonal condición servil” (Nietzsche, Aurora)

No hay espacio para términos medios o SUPERHOMBRE o REVOLUCIÓN ...social democracia fuck off!




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Ella ha llegado, dice él, él ha llegado dice ella. El universo brinda, no es ciego. ¿Pero hay que agradecer? Ella siempre ha estado ahí y yo también…sólo que estuvimos separados unos cuantos kilómetros y unas decenas de años…siempre estamos, ¿por que buscar desesperadamente que ambos estados confluyan?…¡los astros deben seguir una órbita y no una desesperación! ¡Sólo hay que ser astrónomos y confiar en los cálculos imperiosos y desenfrenados de los corazones!

Esto es extraño y crece… ¿Quién lo detiene?



“Y súbitamente yo deje todo esto…lo deje de esa manera que nos parece inconsecuente, en la que un pájaro se aleja volando de una rama cómoda…” (Joseph Conrad . The Shadow Line)



Entre esos espacios que dejan las nubes de mi ego y donde se pueda colar el sol que me brindas, solo ahí puedo amar, cuando el cielo deja un espacio que me obligue a huir de mi mismo…en ese clima imposible…



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jueves, 17 de marzo de 2011

Diario

K E A T S



Siento en el bus el nuevo entusiasmo de los universitarios esperando que lleguen luego las bases teóricas de la ingeniería, medicina o arquitectura y toda las estructuras científicas que deslizan una mirada “segura” para entender un universo más confortable y lúcido. Ellos trazan planes hermosos, esperan al conocimiento sino para dominar el pequeño universo que les rodea (por ejemplo trazar planos de un puente o descubrir una nueva afección pulmonar) por lo menos lo hacen para vivir de forma mas cómoda ya que este tipo de seguridad cósmica que produce la universidad, no sólo esta para conocer sino principalmente para ascender la escala social. Mientras esta sed crece en el bus donde estos estudiantes ya debaten sobre las cátedras mas duras y los temas científicos mas llamativos…yo solo puedo oponerle lo que John Keats llamó capacidad negativa, dejar que ambos conceptos en vez de engullirse puedan convivir , interrumpir la sed , calmarse…es decir poder vivir en la contradicción de los polos de la mente (y que simbolizaría en mi actitud en el bus … agachar la cabeza frente al murmullo interminable de los estudiantes) en esto no hay ninguna "codicia tras el hecho", en mí no hay universidad pero tampoco hay iglesia . Y como poeta, (y me juzgo así sólo por que agacho la cabeza) no me seduce la analítica newtoniana de los colores del arcoíris, ni tampoco soy una vieja romántica extasiada frente a el tras la lluvia, voy con el cuidado de radares nuevos frente a cualquier “belleza” … Negative capability



“…de golpe advertí cuál era la cualidad que hace a un hombre plenamente realizado, sobre todo en literatura, y que Shakespeare poseía tan enormemente: quiero decir la capacidad negativa, o sea, la del hombre capaz de existir entre incertidumbres, misterios, dudas, sin encarnizarse en alcanzar el hecho y la razón… (…) Esto, estudiado en muchos volúmenes, tal vez no nos llevaría más allá de lo siguiente: que en un gran poeta, el sentido de la Belleza supera toda otra consideración, o más bien anula toda consideración” (Carta de Keats a sus hermanos George y Tom Keats)



“Las universidades son lugares de reproducción social, de duplicación ideológica: nada inteligente ha salido nunca de allí”. (Michel Onfray)




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Se democratizó el mundo no para ser iguales sino para estar en mejores condiciones de consumir…el viejo hindú de las castas antiguas o el campesino asirio no sufría de decepciones… nosotros vivimos esclavos de ellas…el horizonte político igualitario no es más que el horizonte infinito del consumo…




Me asombra cuando un hombre ve "bondad" en un perro (uno “japonés” que muestran los noticieros) y por eso mismo olvida al perro y se concentra en un sentimiento universal...yo amo "al perro" por eso sé que el no sospecha nada...ni bien, ni mal, ni bondad, etc...el perro sólo esta "en" su mundo y nosotros queremos invadirlo con carroña metafísica...




Apago la luz y pienso en los colores ¿siguen ahí?... Es odioso decirle al niño en la clase de física que el rojo no existe cuando ya lo habíamos involucrado con él....



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miércoles, 16 de marzo de 2011

Diario



Théophile Gautier en 1882 comentó de esta famosa pintura de Velázquez : y "¿Dónde está el cuadro?"... (¿No esta allá al fondo en ese misterioso espejo que nos refleja y que nos muestra que somos el rey?)



Pensando en esa pareja de ancianos que se suicidó ..¡Pero les quedaba tan poco!… pero no es un suicidio lógico como el de Kirilov de Dostoievski. No hay una planificación moral ni racional de un acto teológicamente desafiante. Sólo quisieron sacarse una espina que cansa, en cierto modo budista . Pero ¿por que los cansó tan tarde?…eso alarma y hace creer que no existe la resignación vital de la vejez…


"Sólo es subversivo el espíritu que pone en tela de juicio la obligación de existir; todos los otros, empezando por el anarquista, pactan con el orden establecido". (Cioran . El aciago Demiurgo)



“Todo esta permitido”, ya es hora de reconocerlo claramente, ¿pero que nos retiene?.. Por supuesto que no la moral, sino una fuerte domesticación supuestamente anónima que se ha establecido con fuerza en eso que llaman "humanidad"…esto en ningún caso es negativo, sólo hay que estar alerta a quien programa esa domesticación…



Una pregunta no debería buscar inmediatamente su respuesta, esa época ya ha pasado, una pregunta debería seguir hundiéndose y traspasando la historia...



La vanidad necesita disciplina...



El error que nuestro pensar no mejora: creer en el futuro como un “lugar” situado “delante” de nosotros ..La historia como un trayecto lineal, con lecciones dialécticas siempre motorizando nuestra vida….eso no es solamente falso sino peligroso ya que inevitablemente eso conlleva a creer en un nuevo invernadero global en función de una voluntad homogénea, es decir un nuevo paraíso.




Pensando el momento de cuando “el futuro llegue” y los profetas , ahora cesantes, se paseen tristes por las calles…



La información no prueba nada, ejemplo: se acusa alguien de un delito, este se defiende públicamente y desmiente dicha acusación, en eso consiste todo problema social… es decir 1-1 , todo problema termina en costo 0, y el apremio de tiempo de los noticieros que necesitan cederle el espacio a la publicidad y el sueño del telespectador, hacen que todo debate sea sólo un corto y ridículo partido de tenis…



Un think tank de asaltantes…




Los fetichistas tecnológicos que esperan con nerviosismo bajo el monte la última “tabla de la ley” que Steve Jobs lanza cada cierto tiempo, ignoran el poder cultural de sus juguetes…



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lunes, 14 de marzo de 2011

Del Diario de Amiel



Sumido completamente en el diario de Amiel, uno de los documentos mas importantes del apogeo del Yo en el siglo XIX , paradójicamente ese documento que solo gira alrededor de un ombligo, es también el más anónimo.


"Sábado 3 de Marzo de 1849 de noche. Responsabilidad. ¿No estas perdiendo tu vida? ¿No estas matando tu porvenir , con la indolencia , la timidez y la dispersión?...Necesitas a toda costa adquirir una superioridad ; esto quiere decir una especialidad ¿Para que cosa tienes mas talento que cualquier otro? O mejor, ¿Dónde encuentras tú la paz intelectual, la satisfacción? En la serena majestad de los grandes pensamientos y de los horizontes amplios; en la filosofía de la Historia y de las religiones. Me entretengo mucho tiempo en las esferas inferiores; pero sólo en la cumbre de la alta montaña de la contemplación me siento lo que soy. Pontífice de la vida infinita, brahmán adorador de los destinos , plácida ola reflejando y condensando los rayos del universo; contemplación , en una palabra , es lo que me atrae . “Ser dueño de mí y del universo”. Ser la conciencia de todo y de mí mismo, y simbolizarla para el prójimo, por medio de la palabra, en alguna obra imponente y solitaria. Al querer realizar demasiado tu derecho a lo particular, a lo finito, a lo contingente, te pierdes, y vuelves a caer de las cimas eternas."



Viernes 18 de Octubre de 1850. "Nunca he intentado hacer novela, ni cuento, etc. Es decir, poner en juego al hombre. Sólo he pintado cosas o ideas , y sólo he hecho vivir seres concretos …Mi sagacidad es puramente formal , teorética , abstracta; quiero conocer para conocer, no en busca de provecho, o por desconfianza , malicia o dominación. Los hombres son para mi tipos , problemas , más que fuerzas o realidades . Mi conocimiento del hombre es abstracto, y no concreto. El filósofo generaliza, el poeta individualiza. Uno busca al hombre , en los hombres, la abstracción; el otro quiere hombres vivos…Un carácter poético debe nacer y vivir como un animal completo y distinto.."


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sábado, 12 de marzo de 2011

La noche Americana. Jim Morrison



Poema para Arden =Extracto =



El pañuelo de seda estaba
bordado en China o Japón
tras la cortina de hierro y
nadie puede cruzar la frontera
sin las debidas credenciales

La excitación celular ha
Inspirado totalmente a nuestro
mágico veterano…

podría acabar y todos nuestros amigos
caerían

¿Quiénes son nuestros amigos?
¿Quiénes son nuestros amigos?

Hay continentes y orillas que
suplican nuestra comprensión

y esta mañana antes de terminar
el programa me gustaría hablarte
Como un tranquilo sobreviviente
de la guerra psíquica.
quiero las viejas formas para
reafirmar su frescor sexual

Mi único deseo es ver de
Lejos Arden otra vez.
Mi único deseo es ver de
Lejos Arden otra vez.
Mi único deseo es ver de
Lejos Arden otra vez.

Era sólo un hombre
y su dedicación
extendida hasta el último grado.
Pobre soldado pretencioso,
Vamos a casa
Vamos a casa



Nota mía… Arden barrio de California … y La Vieja Ardenas …ciudad natal de Rimbaud ??


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viernes, 11 de marzo de 2011

Sobre las pequeñas metafísicas de los Tsunamis




Con respecto al terremoto símbolo…al terremoto filosófico de Lisboa en 1755seguimos viendo a Voltaire discutiendo las contradicciones de una teodicea, y a Rousseau y Kant ya instaurados en la modernidad de la gestión y el conocimiento natural.


¿Pero cuando el retiro de los dioses se hace efectivo? ¿Es posible llenar ese vacío psíquico solamente con ingeniería? La búsqueda de responsables. Eso denota una catástrofe, donde la gestión domina. El terremoto, objeto de una ciencia aún muy joven y con cuotas de predictibilidad muy bajas (por no decir nulas) hace que el tema de catástrofe sísmica sea obligadamente un tema filosófico. Posteriormente el Tsunami fruto del primero, es una catástrofe natural eminentementetelevisable”, tiene un encanto para la reproductibilidad audiovisual que otras catástrofes no poseen.


No hay paragón en la historia de la humanidad que vivir una catástrofe con redes sociales y con cámaras en cada rincón, esto hace que la percepción cambie y todo se transforme en un gran espectáculo…Lo extraño de tener 20 horas para conceptualizar, analizar y debatir como se asumirá una amenaza de tsunami genera en un país algo inédito, desde el pánico popular, hasta la explicación sostenida de los geofísicos. Ese programa medianamente predictivo no predice nada, sino alivia mientras angustia:


‎"...Cuando se anuncia, para evitarla, que una catástrofe está en camino, ese anuncio no tiene el estatuto de una pre-visión, en el sentido estricto del término: no pretende decir cuál será el futuro, sino simplemente cuál habría sido si no hubiésemos sido advertidos.” (Jean-Pierre Dupuy. "Por un catastrofismo ilustrado")


Si la gente común se entrega a la gestión política y científica frente al desastre, ya que la alternativa teológica es muy excéntrica, debe aprender a sostenerse en un escenario muy precario. La gestión sólo trabaja con causas superficiales y no sentido. Y el espíritu aun carroñero de sentido puede fracasar al entregarse por completo a la predictibidad técnica en un escenario catastrófico total. Y ahí surge el desastre completo, pero como dice Deleuze : ‎"Si no pasa por la catástrofe está condenado al cliché…”. La catástrofe es el intento desesperado de recluir lo absurdo de lo actual frente a lo tremendo de las posibilidades del mundo, son ecos de un pasado mítico en busca de seguir el sistemático bautizo de la naturaleza que fue interrumpido abruptamente con la razón moderna, cuando el hombre comenzó a interrogar en vez de renunciar…



“...la naturaleza es muda, la interrogamos en vano” (Voltaire. "Poema sobre el desastre de Lisboa")


“Vivimos en la ilusión. Pedimos el “riesgo cero”; pensamos que toda catástrofe o por lo menos todas sus consecuencias negativas pueden evitarse. Hay una especie de desmesura en esta búsqueda del poder absoluto”. (Rene Favier, Historiador Francés , investigador en Historia de las catástrofes)


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miércoles, 9 de marzo de 2011

Diario

Flaubert . Foto anónima.



Las conversaciones con el viejito que me vende el pan frente a mi departamento, han versado durante un año exclusivamente sobre el clima, al principio me producía risa, ahora lo tomo con bastante seriedad ya que hablar de un solo tema durante ese tiempo sin aburrirse, requiere de bastante imaginación.



Hipersensibilidad con el mundo, atención completa a cada detalle, desde la fabulosa forma de ponerse los pinches de la niña universitaria, hasta la épica despedida de los novios del bus a pesar de vivir solo a doscientos metros de distancia…




Si hubiese nacido en Francia en el siglo XVI, mi disyuntiva vital deambularía entre elegir ser católico o hugonote, hoy esa misma disyuntiva se traslada a cada día si tomar té o café…




No se porque mi jefe me aprecia cada vez más, quizás porque los temas kafkianos se han vuelto urgentes en mi vida y me he convertido en un buen oficinista, utilizando términos técnicos en las conversaciones y mostrando con elegancia y no barrocamente mi inteligencia como solía hacerlo en mi juventud. El ignora que cada paso que doy esta en función de la literatura y no de la excelencia empresarial, pero siempre he pensado que el poeta debe ser protegido por grandes líderes políticos, como Virgilio que tenía la confianza de Augusto, pero como ahora no existe el político por excelencia, solo disponemos de empresarios. Mi jefe tiene todo de lo que carezco, éxito , dinero , familia y aún una fe intacta…yo sólo tengo su misma edad…


“Mientras más se aleja de los vivos para los cuales tiene, sin embargo, que trabajar, y esta es la burla más cruel, pues como un esclavo consciente que no debe manifestar su consciencia , tanto más pequeño es el espacio que los demás le conceden como suficiente para él” (Kafka Diarios. 3 de Diciembre 1911)





Escribiendo grandes novelas de una frase…




Stendhal los llamaba "happy few". Pocos pero felices. Ese club, al cual sin saberlo, siempre he pertenecido...

Desconfiado, rabiosamente sensualista, eternamente herido, guardián celoso de su amor propio, hipócrita…todo mundo deberá pasar por la comprobación de su voluntad y no en métodos ajenamente objetivos, aunque esto no deseche la lógica dura, pero sólo como recurso literario.
Beylismo… no necesito otra filosofía.





A punto de robar la novela de FlaubertBouvard y Pécuchet”, una joya…en dos líneas ya habla, pero la diligencia en la librería de la anciana vendedora, que con su experiencia en jóvenes que demuestran muy fácilmente su ansiedad frente a obras monumentales, impidió el acto cuando corrió a hacer de gendarme a mi lado…

Bouvard ya no creía ni en la materia…La certeza de que nada existe (por lamentable que sea) no deja de ser una certeza. Pocas personas son capaces de tenerla. Esta trascendencia les inspiró orgullo y hubieran querido exhibirla…
Entonces una facultad lamentable surgió en su espíritu, la de ver la estupidez y no poder, ya, tolerarla…Los entristecían cosas insignificantes: los avisos de los periódicos, el perfil de un burgués, una tontería oída al azar.” (FlaubertBouvard y Pécuchet”)




Hasta cuando dejo un papelito doblado en el asiento del bus para deshacerme rápido de el, siento que rompo la ética kantiana.





Homero cantaba a los héroes, Marx no concebía a Aquiles en los tiempos de la pólvora, pero nosotros nos debemos ocupar de cantar al oficinista… al trabajador que plancha su propio traje, sin dioses y lo peor sin ni siquiera enemigos…





Ella me hace una pregunta que no supe contestar ¿te puedes permitir no trabajar? Esa pregunta era más bien para Dios…



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lunes, 7 de marzo de 2011

Diario



“Había aprendido sin esfuerzo el inglés, el francés, el portugués, el latín. Sospecho, sin embargo, que no era muy capaz de pensar. Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer. En el abarrotado mundo de Funes no había sino detalles, casi inmediatos". (Jorge Luis Borges. Funes el memorioso.)



Organizando una cadena de bostezos que recorra kilómetros



La idea de un destino calma a la nerviosa maquinaria encargada de tomar decisiones...


Canciones en francés, té frío, nubes sin forma… El universo sigue indiferente y espero que siga así. LOS SIMBOLOS SE VOMITAN NO SE RECIBEN.



Hay señoras maduras que ocupan el supermercado como una instancia de seducción. Me convierto en experto, ahí todo se suspende, la economía, los matrimonios, el buen gusto…



“El verdadero paraíso moderno es el supermercado; la lucha se acaba a sus puertas.” ( Michel Houellebecq. El mundo como supermercado)



Eso es lo bueno de morirse naturalmente, no esperar para ser testigos de cuando el universo nos de la espalda y se enfríe…



Un geólogo, un hombre que cuenta en millones de años no puede tener gran confianza en pequeñas anécdotas como la humanidad.




Un paraíso donde las leyes de la física se expongan como excéntricas obras de arte en su Louvre…




Imaginando un pueblo que tenga un arcoíris eterno y sus habitantes desesperados y hastiados de el , busquen por todos los medios hacerlo desaparecer. Quizás alguna vez hasta amaron a los arcoíris... lo que no soportan es lo eterno. Pensé esto después de leerle a Shelley : ‎


" Weaves rainbows o’er yon mountain-river?
Why aught should fail and fade that once is shown?
Why fear and dream and death and birth
Cast on the daylight of this earth?..."




Pienso en Rousseau y me doy cuenta de que aquel que invierte las soberanías (no pretendiendo ser revolucionario) no es que sea mas moral, sino que sólo obedece a su afiebrado espíritu, que pide acción, locura histórica y gloria.





Condenarme a la seducción eterna… contar en millones de años, sin embargo , imponerme a ello.


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domingo, 6 de marzo de 2011

Diario




Por si acaso, sonrío…pero mas bien esta fotografía me recordó la escena del comienzo de Neuromante la novela de William Gibson . El vaquero ciberpunk Case en el bar Chatsubo:

“Para Case, que vivía para la inmaterial exultación del ciberespacio, fue la Caída. En los bares que frecuentaba como vaquero estrella, la actitud distinguida implicaba un cierto y desafectado desdén por el cuerpo. El cuerpo era carne. Case cayó en la prisión de su propia carne”. (Wibson . Neuromante)

¿Que rol juega el cuerpo hoy ya donde las ideas de las colmenas humanas viajan por fibra? , no es que el cuerpo se olvide, ya que hoy vive en el máximo esplendor de sus constantes ajustes, sino que bajo ciertos parámetros se suspende. Y ese mundo platónico cristiano que prometía la religión -metafísica clásica, no tiene necesidad de ser hoy una promesa , el otro mundo tan necesario para el soporte del sufrimiento hoy no es tal , si concebimos otro mundo no es en el sentido metafísico clásico, sino de los mundos que surgen en la constante e interminable actualización. No rezo por llegar ya al otro mundo…lo actualizo. Todo el parámetro humano no concibe historia más que de lo que su máquina actualizadora se lo permite: Una gran tesis.




"...toda esa masa indeterminada, desmembrada y traída de acá para allá, que los franceses llaman la bohemia" (K. Marx. "El 18 brumario de Luis Bonaparte")



Siempre cuando estoy con una mujer debo convivir con algún hombre fantasma de su pasado. Ahora que soy yo el fantasma me es vedado disfrutarla.



En el pequeño bus leo un libro de Kafka pero a los minutos cedo y me duermo. Cuando despierto noto que una pareja de ancianos sentado a mi costado me mira a mitad de camino entre la ternura y la compasión como diciendo: “Lee hasta cuando no debiera, ni su cuerpo ni su mente ya están en condiciones de aguantar lo que él les exige”. Y yo anticipando su pensamiento guardo el libro con mi rostro demacrado y me acomodo para ver pasar los arboles del paisaje. Algo que posiblemente haga descansar mentalmente a cualquier cuerpo y si le agregásemos a esa campiña, unas decenas de vacas pastando…aún mejor.




Mi prejuicio no es nada mas que mi intuición multiplicada y militarizada, por eso no me equivoco, se que la mujer a mi lado en el bar es estúpida a rabiar.




En la soledad más absoluta ahora se valoran los pequeños sonidos que antes no existían…salud por ese mundo de pequeños ruidos resucitados:

“Estaba solo, completamente solo,
incluso el sueño nocturno me había abandonado...
De pronto me pareció oír no unas palabras sino unos sonidos,
unos sonidos siempre en tres suspiros
Como viento y harina...
"¿Qué puede ser eso? ¡No hay tiempo que perder!",
mascullé, y enderezándome el cabello con un trago de vino
me puse en pie y, desnudo, palpé en la oscuridad
y un momento después la negra fiebre de mi mano
abría el armario... En su interior las polillas agitaban los trajes...
Soy más mortal que mi cuerpo...” (Vladimir Holan)




No soportarán la vida moderna, pero al fin y al cabo lo insoportable estaba considerado en los planes…



En la noche nadie puede empezar a trabajar en alguna construcción teórica decente sin darle primero un beso en la frente a su esposa.



“Ir hasta el fondo del abismo de la ausencia de amor. Cultivar el odio a uno mismo. Odio a uno mismo, desprecio por los demás. Odio por los demás, desprecio por uno mismo. Mezclarlo todo. Sintetizar. El universo como una discoteca. Acumular gran número de frustraciones. Aprender a ser poeta es desaprender a vivir.” (Michel Houellebecq. Supervivencia)




El olor de cada mujer en mi ropa igual significa un compromiso. El abismo será el momento donde todos esos olores me supriman y ya no encuentre más deseo y placer que contemplar la ropa mientras gira y se lava..



Me interesa más que nunca estudiar el fenómeno del sexo como una refundación de un nuevo poder político. El laboratorio esta en forma. ¿Sin acceso al sexo se puede seguir siendo ciudadano?


La meta oculta lejos se ser moral, política o profesional era una meta sexual, esa meta oculta guiaba a las demás metas como esclavos engrillados. Pero como todo producto inconsciente hacia parecer a las demás metas como guías titulares de su vida, la gran meta oculta, en su profundo silencio, lo llenaba todo, la configuración humana estaba al servicio de la sombra. Cuando una de las metas secundarias se cumplía, la gran meta oculta generaba más y más sed. Nada satisfacía, incluso en los podios de logro más absolutos.





sábado, 5 de marzo de 2011

Diario




Mientras revolcado en la mas absoluta desolación espero algún dios que decida hacerse cargo de mi ejército agónico ya que sólo puedo entrar a la casa del lenguaje dentro de un caballo troyano , y tú en las fiestas olvidándome paso a paso , haciéndole espacio a la música y al amor perfecto mientras desocupas en total calma de mí, tu corazón.
Soy un griego y mi sentido de melancolía es vital, no solo innegable sino esperanzador una y otra vez, esperanza de no ser nunca ajeno al dolor sino comandante. Cara a cara con el desierto, no evito que crezca, ni que me seque, pero al menos no me ignora.



¿Que esperanza puede alojar un colegio llamado Pablo de Rokha? Donde los niños deambulan por los patios no entendiendo el sentido de ese bautizo. Y los profesores les piden realizar una biografía del poeta que sus alumnos asustados hacen con rapidez y frío…



"...Ha llegado la hora vestida de pánico
en la cual todas las vidas carecen de sentido,
carecen de destino, carecen de estilo y de
espada,
carecen de dirección, de voz, carecen
de todo lo rojo y terrible de las empresas…


... Ahora la hembra domina, envenenada,
y el vino se burla de nosotros como un cómplice
de nosotros, emborrachándonos, cuando nos
llevamos la copa a la boca dolorosa,
acorralándonos y aculatándonos contra nosotros
mismos como mitos…”

(Pablo de Rokha .Canto del Macho Anciano)




Un día, en un paseo escolar a Cartagena, bailé sobre la tumba de Vicente Huidobro ..otros la escupían, era tradición que esos niños le perdieran el miedo al fantasma del poeta para en las noches poder dormir..
Pero con Pablo de Rokha no se puede hacer nada, sólo soportar en nuestro pecho apretado esas metáforas que se vuelven farmacias antiguas y que calman degollando.




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Camino sonriente bajo el sol de otoño, con todas las enseñanzas universales guardadas junto al sándwich de la colación

Me pierdo en el horizonte pedagógico feliz como un ave recién alimentada, pensando seriamente en lo que dijo Locke: "La coherencia es la virtud de las mentes pequeñas".

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Cuando el mundo era bello y precisamente por eso los poetas se suicidaban:


"Her voice did quiver as we parted,

Yet knew I not that heart was broken
From which it came, and I departed
Heeding not the words then spoken.
Misery--O Misery,
This world is all too wide for thee."

(Percy Bysshe Shelley on Fanny Godwin)



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jueves, 3 de marzo de 2011

Diario




Detengo el automóvil para cargar combustible, hay otro adelante…de el baja un joven sereno, su mujer se queda dentro del auto específicamente en el asiento trasero con su niño recién nacido, él me mira mientras escucha la música que esta sonando en mi radio, con un aire pleno, feliz, yo le pongo una cara de aprobación, no le molesta la lenta carga de combustible, sigue observándome. Yo, su antítesis, sin familia, solitario y con un rostro de muerte, pero con algo que esa familia joven no tiene, yo escribo, por ende soy su seguro de vida , soy testigo de su felicidad . Ambos extremos humanos recalamos en momentos que duran lo que un estanque de automóvil soporta. Soy el siguiente en el turno de combustible , el bombero me mira neutro… ahí esta mi turno ¿que me esperara del auto trasero?




Cheever en su diario critica los subterráneos de Kerouac , no le agrada, antepone su esfuerzo de coherencia familiar ante la locura plana e ingenua de Jack . Odia los que buscan el amor en el urinario a pesar de reconocer que el mundo es un caos. Kerouac no le agrada, es simple, ambos son borrachos y los borrachos no soportan tener distintos rumbos…o la familia o el camino. Creo que Cheever envidia la capacidad de Kerouac de mandar a la mierda a sus idiotas mujeres . Cheever sigue con su mujer por que ama su jardín.




‎"Creo que en la formación de todo escritor hay una universidad desconocida que guía sus pasos, la cual, evidentemente, no tiene sede fija, es una universidad móvil, pero común a todos." (Roberto Bolaño. La universidad desconocida)




Profesor: Me gustaría prepararlos para enfrentar la vida que en rigor es como el mito de Sísifo.
Cargar la piedra para luego en la cima caer y empezar eternamente de nuevo..
Alumno: ¿Y si uno se niega a llevar la piedra?
Profesor: tiene nota máxima




Mis pequeños alumnos son surrealistas y yo, como Andre Breton su guía, les promuevo que digan cosas absurdas para que intensifiquen su guerra contra la realidad.



Hacer esculturas de mantequilla y exponerlas al sol... sólo gozaran de su arte los que lleguen a tiempo…



Lo único que se hacer en la vida es escribir, pero tal como Amiel mi único tema es mi ombligo.




Muchos escritores esperan ser bautizados medievalmente, esperan una especie de unción que les señale su categoría, un interés editorial, una aprobación medianamente popular , un aplauso tibiamente sexy del fondo de la sala de lectura… pero el escritor no debe esperar eso el escritor debe asumir su posición en el universo: ocultar con su mano apretada fuertemente al lápiz , su desesperación infinita.





Esa sensación celestial de despertar vivo en la mañana, y divisar, en esos segundos de confusión mientras uno se abrocha a la rápida el traje de la realidad, a esos sueños que siguen persiguiéndolo a uno como animales salvajes.




Vivir en el nihilismo absoluto me hace más responsable frente a mis alumnos. Ver en estos ojos vacíos un enorme mar al cual ellos no deben llegar. Cartografío su futuro.


Como los riscos costeros que se parecen y que surgen de la erosión constante de un clima similar , Claudio Bertoni esta en su playa y yo como un nuevo risco joven estoy en su misma costa, siguiendo ese camino japonés, solo por el simple hecho de oponerle al mar murallas dignas, murallas que puedan desafiar la inmensidad sabiendo de antemano su derrota.




Nada me hiere cuando mi almohada se llena de Séneca.



¿Quien clasifica lo que es simplemente sueño y lo que es pesadilla? Si hay alguien con esa labor tengo problemas con él.




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miércoles, 2 de marzo de 2011

Diario




Por primera vez en la vida no se quien soy, ya que el traje formal lo inunda todo y el poeta no se atreve a salir a la cotidianidad económica… aún así los consejos de Musil me calman y me alegran:

“Se había hecho famoso porque en las reuniones del consejo de administración acostumbraba a citar poetas y afirmaba que la economía no se debiera disociar de las demás actividades humanas y que era necesario cultivarla, relacionándola íntimamente con los demás problemas de la vida nacional, intelectual e incluso de la vida particular”. (Robert Musil. El Hombre sin atributos)




Donde la exactitud no llega…es en ese preciso lugar donde disfrutamos…




Viendo mucho cine, para ensayar vidas. Como no hay tiempo de vivirlo todo, es preciso que la pantalla viva por mí, observo esa gran película Jules y Jim ,que vi muy joven y que me causó gran impacto, incluso en algunos momentos me insultó, ya que un joven no sabe nada de amantes , por que está en una fase sexual netamente biológica , desconoce que lo profundo del amor no puede surgir antes de los treinta años , cuando este, ya desencadenado de todo idealismo se vuelve social y principalmente político.



“Catherine :¿Sufres? Yo no sufro ya, porque no hace falta que suframos los dos a la vez. Cuando tu termines, yo comenzaré”.(De “Jules et Jim”. Francois Truffaut)




Cuando entristezco en relación al amor, lo curioso es que en ese preciso momento siempre se cruza ante mi una mujer espectacularmente bella , ella lejos de ser mía, lo que me dice con su caminar despreocupado es que yo al igual que todos los demás también participo del reino animal y que me corresponde y debo exigirlo. La unión animal, sin embargo, no me importa, Cuotas de sexo que Houellebecq ilustra nihilistamente en "Ampliación del campo de Batalla".

El libre comercio excede la economía, su nuevo campo de batalla es el sexo y surge la inquietud de como algunos hombres puede disponer de todo el sexo que desean y otros solo disponen de ellos mismos. En el amor el acaparamiento y la plusvalía son reales.


“Igual que el liberalismo económico desenfrenado, y por motivos análogos, el liberalismo sexual produce fenómenos de empobrecimiento absoluto. Algunos hacen el amor todos los días; otros cinco o seis veces en su vida, o nunca. Algunos hacen el amor con docenas de mujeres; otros con ninguna. Es lo que se llama la “ley de mercado”. En un sistema económico que prohíbe el despido libre, cada cual consigue, más o menos encontrar su hueco. En un sistema sexual que prohíbe el adulterio, cada cual se las arregla, más o menos, para encontrar su compañero de cama. En un sistema económico perfectamente liberal, algunos acumulan considerables fortunas; otros se hunden en el paro y la miseria. En un sistema sexual perfectamente liberal, algunos tienen una vida erótica variada y excitante; otros se ven reducidos a la masturbación y la soledad…” (Michel Houellebecq. Extension du domaine de la lutte)




No cocino y no quiero hacerlo -le digo, y mi amigo me responde despreocupado con el tono típico del que lanza una verdad universal, astronómica…: “pero hay que comer”. Y ahora el “comer” no suena tan fundamental como el “hay”…en el hay se encuentra todo…como alguna vez lo sintió el hombre primitivo …hay que cazar , hay que recolectar, hay que sembrar y de pronto surgió algo extraño entre esos requerimientos vitales …hay que pensar…exacto, el pensar también es un hay, terrible, impertinente y hambriento.





“Cuando lo hemos negado todo frenéticamente y hemos aniquilado radicalmente las formas de existencia, cuando un exceso de negatividad ha acabado por liquidarlo todo, ¿a quién atacar, sino a nosotros mismos? ¿De quién reírse y a quién compadecer? Cuando el mundo entero se ha derrumbado ante nosotros, nosotros también nos derrumbamos irremediablemente” (Emil Cioran. En las cimas de la desesperación)


¡Sí Cioran! a derrumbarnos a nosotros mismos… pero cuando nos creamos en el suelo, entre escombros, nos daremos cuenta que todo eso es sólo un truco barato para hacer crecer nuestro edificio, nuestro Yo, un piso más…

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