Elias Canetti (1905-1994)¿Por que elige uno a un autor? ¿ Por que se desecha (por el momento) por ejemplo a Garcia Marquez o Maritain? Y al contrario ¿Porque el espíritu se incendia de inmediato con cualquier página de Elias Canetti?
Por que lo que dicen es lo que uno siempre ha querido que digan. La sustancia esta dada, solo al estilo le ha sido dado casualmente ser libre... Por esto que en Camus siento el candor de un amigo y en Sartre el frío de un jefe.
“No se sabe nada , pero se coquetea con ello hasta dar la impresión de que se tiene una gran sabiduría oculta”
“El verdadero elogiador se va quedando solo, de lo contrario su elogio no valdría nada”.
"Siempre que observamos atentemente a un animal, tenemos la sensación de que en su interior hay un hombre que se burla de nosotros."
“¿Cuántas lecturas nos ahorraríamos si conociéramos antes a los escritores? ¿Todas las lecturas?” (Elias Canetti . Apuntes )
El conocimiento... vivir para el. Se me criticara de inmediato falta de modestia, incapacidad de sentir (por que se señala comúnmente al conocimiento como la antítesis fría de la sensibilidad). Pero me refiero a la capacidad y condición de conocer, si se pudiera prescindir de ella, pero es imposible. Esa capacidad, ese límite, ese extraño misterio. Vivimos en el conocimiento. En el “como administrarlo” se producen los inconvenientes.
La respuesta de Kant es sublime, un monumento que intento descifrar (sin éxito) como cualquier parásito que se acerca a su animal abastecedor. No puedo y temo reprocharle cualquiera de sus postulados. La distancia entre un genio y un hombrecillo corriente como yo , no impide que piense que este errado. El habla también de mi condición humana y por ende debo tener algún poder sobre sus ambiciosos postulados.
¡Que Kant descubriese con horror que algún día alguien pensase que su a priori fuese solamente una rabieta fisiológica!
Para esto es la retórica, para convertirse en un pavo real, que con su belleza nos hace ignorar su taxonomía científica.
La simbiosis del parásito consiste en transformarse y reconocerse como parte del sistema. Kant ha legislado, frente a eso no puedo guardar silencio. Ha elevado algo difícil de bajar.
Es tan absurdo, genial y misterioso a la vez utilizar “conceptos”, por ejemplo: “gente”.
¿Que se dice cuando se dice gente? La genial adecuación biológica del hombre, que dotado de lenguaje, hace que algo tan ficticio como un concepto, actúe como algo ligero , normal, imperioso.
Una idea sería el espíritu santo, mientras un concepto solo un cuerpo histórico digno de azotes.
"Todo conocimiento suelto será valioso mientras se mantenga aislado. Pues al caer en el intestino del sistema se diluye en nada". (Canetti, Apuntes)
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Por que lo que dicen es lo que uno siempre ha querido que digan. La sustancia esta dada, solo al estilo le ha sido dado casualmente ser libre... Por esto que en Camus siento el candor de un amigo y en Sartre el frío de un jefe.
“No se sabe nada , pero se coquetea con ello hasta dar la impresión de que se tiene una gran sabiduría oculta”
“El verdadero elogiador se va quedando solo, de lo contrario su elogio no valdría nada”.
"Siempre que observamos atentemente a un animal, tenemos la sensación de que en su interior hay un hombre que se burla de nosotros."
“¿Cuántas lecturas nos ahorraríamos si conociéramos antes a los escritores? ¿Todas las lecturas?” (Elias Canetti . Apuntes )
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El conocimiento... vivir para el. Se me criticara de inmediato falta de modestia, incapacidad de sentir (por que se señala comúnmente al conocimiento como la antítesis fría de la sensibilidad). Pero me refiero a la capacidad y condición de conocer, si se pudiera prescindir de ella, pero es imposible. Esa capacidad, ese límite, ese extraño misterio. Vivimos en el conocimiento. En el “como administrarlo” se producen los inconvenientes.
La respuesta de Kant es sublime, un monumento que intento descifrar (sin éxito) como cualquier parásito que se acerca a su animal abastecedor. No puedo y temo reprocharle cualquiera de sus postulados. La distancia entre un genio y un hombrecillo corriente como yo , no impide que piense que este errado. El habla también de mi condición humana y por ende debo tener algún poder sobre sus ambiciosos postulados.
¡Que Kant descubriese con horror que algún día alguien pensase que su a priori fuese solamente una rabieta fisiológica!
Para esto es la retórica, para convertirse en un pavo real, que con su belleza nos hace ignorar su taxonomía científica.
La simbiosis del parásito consiste en transformarse y reconocerse como parte del sistema. Kant ha legislado, frente a eso no puedo guardar silencio. Ha elevado algo difícil de bajar.
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Es tan absurdo, genial y misterioso a la vez utilizar “conceptos”, por ejemplo: “gente”.
¿Que se dice cuando se dice gente? La genial adecuación biológica del hombre, que dotado de lenguaje, hace que algo tan ficticio como un concepto, actúe como algo ligero , normal, imperioso.
Una idea sería el espíritu santo, mientras un concepto solo un cuerpo histórico digno de azotes.
"Todo conocimiento suelto será valioso mientras se mantenga aislado. Pues al caer en el intestino del sistema se diluye en nada". (Canetti, Apuntes)
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