Diario

"Tonsura" Marcel Duchamp, fotografía Man Ray...

El primer impulso del ateo no puede ser contemplar…. el mundo sin dios demanda constante reparación.. Sólo se puede concebir un ateo contemplativo bajo cinco metros de tierra…lo digo yo que soy uno de ellos.



Me imagino con horror un mundo donde Platón , Pascal o Spinoza hubiesen podido estar "on line"



Es de mal gusto hoy cerrar una era con una caída imperial o una invasión oriental...la modernidad se acabó con el disco OK COMPUTER y el vacío actual jamás se dejara bautizar por la banalidad pop de su frontera..


No hay problema metafísico que no pueda ser sellado con una taza de té… ya que como decía el gran amigo de Stendhal, Prosper Mérimée : “La metafísica me agrada porque nunca se acaba”, por eso no nos apuramos ni tememos interrumpirle con esas constantes tazas de té.




Cuando una frase no basta es por que no se ha revisado bien lo que basta…



Los cristianos dicen Dios es amor...los griegos dicen el amor es dios...he ahí la radical diferencia de espíritu…simplificando: los griegos hombres “simples” de tan profundos, no regañaron nunca su mundo…y eso es simplemente lo que hace un vecino decente…La debilidad del cristiano: su mundo se volvió tuberculoso …entonces inventó la dialéctica como escalera y la verdad como salvoconducto.




‎"Me interesaba introducir el aspecto exacto y preciso de la ciencia, lo cual no se había hecho demasiado, al menos, se hablaba muy poco de ello. No lo hacía por amor a la ciencia, al contrario, lo hacía más bien para desacreditarla, de una forma suave, ligera y sin importancia". (Marcel Duchamp)




Haciendo máquinas inútiles, absurdas , solteras, "machine célibataire", para una nueva revolución industrial que no produzca nada...




Me quedo rondando esa frase que dijo un artista : Duchamp fue seguramente el hombre más inteligente del siglo XX. Que triste es tener limites temporales, que su inteligencia solo sea la mayor de un siglo..




La inteligencia es el mito creado por los constantes desgarros musculares de los débiles. La lógica nace de una lesión de mando.



Todo silencio tiende a ser sobrevalorado... La trampa de utilizar el silencio como filosofía la vuelve despótica. Los orientales jamás pierden duelos por que sus espadas son invisibles y no hay registros de cuando apuñalan.




‎"Mi muy querido amigo...Estoy al cabo de mis treinta y cinco años "la mitad de la vida", decíase hace unos mil años; la edad en que Dante tuvo su misión, como nos dice en los primeros versos de su poema. En el fondo, he experimentado mi manera de vivir; y muchos la experimentarán después de mí". (Nietzsche.Carta a Peter Gast, Septiembre 1879)


Después de leer esta carta recuerdo que tengo treinta y cinco y además que la vida es divisible.
El temporalizador orgánico seduce hasta las vidas mas espirituales..





Intercambiar admiraciones… el nuevo contrato social…





El antropólogo tras su visita de terreno lleva los mitos primitivos a la academia y con eso no sólo los tortura si no los despedaza...




La muchedumbre sin límites de movilidad social crea una desesperación del hombre de genio, este sin ágora ni diálogo solo sabe ya gritar o tragar sables…ya que la multitud , la masa, sólo quiere espectáculos de fuego…

Siempre son los demás los que se mueren.( M. Duchamp).

Nietzsche nos dice: “He aquí una alegoría para cada uno de nosotros: cada cual ha de organizar el caos que lleva en sí, recapacitando sobre sus legítimas necesidades”. Pero el enciclopedismo se ve hoy más como una amenaza de animales que quieren aparearse con una mayor ventaja y no se descubre su verdadero sentido: desesperación. Hermes no puede traer ni acompañar ya a nadie, Hoy nada se trae todo se cocina. Incluso ¿que más cruel que imaginar un Prometeo sin padecer la crueldad? Es decir ¿como concebir un Prometeo desencadenado?. El lenguaje es el fuego, se recibe como una dádiva .


No hay cosa que mas me repele que esos tumores culturales que se dan la mano , pero en esta época televisiva Jesús viene, él es el que nos evitó dar espadazos poéticos ¡Qué terrible que una cultura minoritaria de pescadores se transforme en civilización! Por que institucionalizar el corazón es de mal gusto. De Cafarnaúm a Roma , la ironía más grande de la Historia.

Que bien hubiese nacido en Roma (un plebeyo rebelde del Aventino), en esa República aristocrática, pero me asumo en esta democracia, electrificada, decadente y tediosa. La antigüedad ya se hizo mi casa y me pone ajeno a todo lo actual.

Hoy es mas poético enumerar una feria que describir el sentido de lo humano, las palabras se vuelven pescado, por que necesitan alimentar al pueblo hambriento y falto de fe, las vanguardias han sido las culpables de que hoy todos los poetas no vean el lenguaje ni lo jueguen, solo lo actúen. Por que esta época (y con razón) necesita de “gratos momentos”. Camaradería, humor . Pero no un humor juglaresco sino un humor que proviene de la “travesura” de jugar con los significados , las palabras se ponen pícaras por que vienen etiquetadas de poesía, pero a su vez son mecánicamente vulgares. Esa trasposición es la maldad y la revolución de los poetas de hoy , es una vanguardia de la vanguardia . Avant-garde :Ir hacia adelante. Delante de otro. Que ingenuidad: ir adelante ¡A costa del “valor” de las palabras!, del valor del contexto. Duchamp hizo de esto una protesta, un estilo, un urinario en un museo es arte y por esto surge hoy nuestra antítesis odiosa: un museo dentro de un hombre es un urinario.


Los poetas de Cafarnaum se deslumbraron con el avant-garde comunicacional de Roma y la hicieron suya. Asumen el lenguaje de la cristiandad en torno a esa vanguardia. San Agustín : "Bene curris sed extra viam", ("Corres bien, pero fuera del camino") . Dejan su casa de pescadores ahora para mandar, por que toda vanguardia quiere mandar y encarcelar el espíritu puro del origen. La poesía hoy le incomodan sus frenillos, lanza y no piensa, ríe pero no llora impacta con la sintaxis rebelde (aunque Lautreamont pidiendo “copyright” la encontraría añeja), nos defrauda con su sentido. Cafarnaum pesca bajo el sol solitario y Roma le presta su burocracia al cielo. La poesía al igual que Cafarnaum vendió de un día para otro su metafísica al mejor postor y la puso al lado de tragasables y domadores de leones , la poesía solo confía en si misma cuando es espectáculo, ignorando que su poder mas grandioso en palabras de Hölderlin es ser “la más inocente de todas las ocupaciones”.